В нашем мире ничего нет однозначного. У всего есть как сторонники, так и противники.

Это же касается и татуировок. Поклонников нательных рисунков огромное количество, они не устают украшать свое тело всевозможными изображениями, интересуются новинками в этой сфере и просто восхищаются этим искусством. Но и людей, которые не любят тату, не меньше. Они доказывают нецелесообразность нанесения тату, настаивают на опасности этого дела и вообще не понимают как можно добровольно себя «клеймить».

Каждый человек имеет право на собственное мнение и каждому самостоятельно определять свое отношение к тату.

Нелюбовь и непонимание тату именно в нашем обществе, в особенности непонимание старшего поколения, можно легко понять. Людям, чья молодость прошла в 40-е годы двадцатого столетия нереально будет доказать, что тату это стильно, интересно и может иметь для человека большое значение. Для этих людей татуировка – это вечное, пожизненное напоминание об ужасах концентрационных лагерей в виде порядкового номера на правой руке.

Особое отношение к тату у людей, которые провели немалый срок в тюрьме. С помощью рисунков на теле, многие из которых настолько профессионально и виртуозно сделаны, люди определяли свое место и статус среди себе подобных. Все это было сделано по молодости, когда у человека были другие ценности, он жил по другим правилам и законам, и очень часто, по прошествии времени, многие жалеют об этих отметинах, которые часто мешают им в жизни и в общении с людьми.

Поэтому тщетно будет доказывать им преимущества татуировок, нужно просто уважать их мнение, их воспоминания и прожитую жизнь.

Тату – это искусство, и этот факт, по моему мнению, неоспорим. История рисунков на теле очень древняя и тернистая.

Начнем с того, что слово татуировка имеет свое значение.

Татуировка (тату, французское tatouer - татуировать, от англ. tattoo; первоисточник - полинезийск.) – рисунок, наносящийся при помощи специального тату-аппарата. Процесс нанесения татуировки заключается во введении под кожу различных красителей, которые абсорбируются клетками-макрофагами. Дальше, чем подкожный слой, красители не распространяются, и всю жизнь находятся внутри клеток (именно поэтому на красители для татуировки не может быть аллергии) и, при соблюдении определенных санитарно-гигиенических норм, этот процесс является абсолютно безопасной для здоровья человека процедурой.

История татуировки берет начало еще со времен пещерных людей. В те времена тату служила не только украшением, но и знаком племени, рода, тотема, указывала социальную принадлежность ее обладателя, и, кроме того, наделялась определенной магической силой. Археологи утверждают, что рисунки на кожу умели наносить древние египтяне во времена между 2800 и 2600 годами до нашей эры. Во всяком случае, на коже мумий, найденных в знаменитых пирамидах Гизе, различимы узоры.

Не последнее место в значении тату имели магические свойства, которыми наделяли их разные народы. Например, детей оберегали от родительского гнева, взрослых защищали в бою и на охоте, стариков хранили от болезней. Однако магия тату использовалась не только дикими людьми. В XVIII-XIX веках британские моряки изображали на своих спинах огромные распятия в надежде, что это оградит их от телесных наказаний, широко практиковавшихся в английском флоте. У арабов самым надежным защитным талисманом считалась татуировка с цитатами из Корана.

Можно сделать вывод, что татуировка раньше только повышала статус ее обладателя. Но было и наоборот. В японской провинции Чукудзен периода Эдо (1603-1867 гг.) в качестве кары за первое преступление разбойникам наносили горизонтальную линию через лоб, за второе –  дугообразную, а за третье – еще одну. В итоге получалась композиция, составляющая иероглиф ИНУ – «собака». 

Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание.

И только со всемирным распространением христианства обычай нанесения тату стал искореняться. Ведь еще в Ветхом Завете сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена.»

Запрет был настолько суровым, что татуировка не практиковалась среди европейцев вплоть до XVIII века. И привезли их в Европу не кто иные, как христианские миссионеры, которые распространяли веру в далеких странах.

Большой вклад в новое развитие татуировок сделал знаменитый путешественник Джеймс Кук, который, вернувшись из плавания в 1769 году, привез с Таити не только само слово «tattoo», но и «Великого Омаи», сплошь истатуированного полинезийца, ставшего сенсацией – первой живой тату - галереей.

Тату – это нечто мистическое и необычное, и на мой взгляд, возможность прикоснуться к «вечности» определяет его привлекательность и тайну. Во все времена рисунок на теле становился чем-то особенным и прекрасным, манящим и шокирующим.

Сегодня современные технологии позволяют избавиться от рисунка за несколько сеансов. Так что связь с «вечностью» можно легко оборвать, но тогда теряется весь смысл тату, который складывался многими веками. Татуировки заслуживают самого уважительного и серьезного отношения. Она обязана быть не свидетельством бездумной юности, а гармоничной, совершенно осознанной частью жизни.